佛教文化
國家級《佛教文化》經新聞出版總署批準，自1989年創刊，國內刊號為11-2619/B，本刊積極探索、勇于創新，欄目設置及內容節奏經過編排與改進，受到越來越多的讀者喜愛。
《佛教文化》是唯一大型佛教文化專業刊物，主要內容是交流佛學要研究成果。近年來，《佛教文化》雜志發行海內外，在佛教界和文化界產生重要影響。
主要欄目
智慧法輪;大德掠影;新菜根譚;禪話百家;漫畫真諦;當機者說;滿目青山;佛學講堂
收錄與榮譽
維普收錄國家圖書館館藏上海圖書館館藏知網收錄 中國期刊全文數據庫（CJFD）佛教文化投稿指南
佛教文化雜志投稿須知:
1、佛教文化文稿應資料可靠、數據準確、具有創造性、科學性、實用性。應立論新穎、論據充分、數據可靠，文責自負（嚴禁抄襲），文字要精煉。
2、佛教文化姓名在文題下按序排列，排列應在投稿時確定。
3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內容摘要、關鍵詞、正文、參考文獻等。文章標題字符要求在20字以內。
4、通訊作者(第一作者)簡介：包括姓名、出生年、性別、民族（指少數民族）、籍貫、職稱（學位）及研究方向（附Email與電話號碼）。
5、為縮短刊出周期和減少錯誤，來稿一律使用word格式，并請詳細注明本人詳細聯系方式。
6、編輯部對來稿有刪修權，不同意刪修的稿件請在來稿中聲明。我刊同時被國內多家學術期刊數據庫收錄，不同意收錄的稿件，請在來稿中聲明。
佛教文化數據分析
影響因子：指該期刊近兩年文獻的平均被引用率，即該期刊前兩年論文在評價當年每篇論文被引用的平均次數
被引半衰期：衡量期刊老化速度快慢的一種指標，指某一期刊論文在某年被引用的全部次數中，較新的一半被引論文刊載的時間跨度
他引率：期刊被他刊引用的次數占該刊總被引次數的比例用以測度某期刊學術交流的廣度、專業面的寬窄以及學科的交叉程度
引用半衰期：指某種期刊在某年中所引用的全部參考文獻中較新的一半是在最近多少年時段內刊載的
平均引文數：在給定的時間內，期刊篇均參考文獻量，用以測度期刊的平均引文水平，考察期刊吸收信息的能力以及科學交流程度的高低
熱門評論
公乘*** :
質量非常不錯，包裝很好，價廉物美 ，客服態度很好，贊質量非常不錯，包裝很好，價廉物美 ，客服態度很好，贊！
百里*** :
佛教文化雜志的編輯辦事效率也很高。文章從投稿到接受整整1個多月，現在已經見刊。個人覺得，文章認真寫，注意語言，另外要注意文章內容的系統性和完整性。這樣就很容易得到雜志的親睞，一起加油！
祁*** :
佛教文化雜志是個不錯北大核心期刊，審稿速度還挺快，從最初投稿到被拒，一個月零四天，編輯老師很熱心的指出文章的問題，審稿老師還給提了幾條有價值的意見，自己再修改下再接再厲！
向*** :
從投稿到錄用不到40天，佛教文化速度還是挺快的！無任何基金項目支持。審稿老師很負責，給的意見很中肯。格式要求挺嚴格，改了一個星期，編輯的態度也非常好！不錯的期刊，值得推薦！
歐陽*** :
我覺得還是挺快的，從投稿到錄用只用了2個月時間。要求文章有創新點。然后就是根據修改意見認真修改，編輯很好，中間多次打電話問相關事情，都很耐心，熱情解答。推薦！
卜*** :
投過一篇，發現被直接拒稿。后來才想明白，原來投稿系統中可能有個功能，看看有沒有引用佛教文化的文獻，如果沒有，那就直接被拒了。編輯發給我的信中，也直接這樣寫了，說還是投到你引用的期刊上發表吧。
婁*** :
挺不錯的雜志，佛教文化審稿速度很快，審稿人意見很專業很犀利。6月底投的，期間修改了兩次，9月底已經完全接受。經驗的話，就是投了這個雜志的時候一定要按照雜志社的模板把格式修改好，分析部分要嚴謹。
蕭*** :
初審之后就速度沒那么快了，估計編輯休假去了。現在在“編輯加工”階段，都一個多月了也沒啥消息，不知道是暑假積壓的稿件過多還是現在改政策了，以前貌似這個階段很快就有消息的。
公山*** :
佛教文化雜志速度還是挺快的，審稿老師的修改意見也比較中肯，應該是同領域內專家。編輯也很負責稿件的相關信息，總能在第一時間處理。
萬俟*** :
感覺審稿很慢，都快4個月了，還是評審部分審回，不建議投該刊！